قوله ( فإذا بلغ الخنثى وخرج له لحية أو وصل إلى النساء فهو رجل ) وكذا إذا احتلم كما يحتلم الرجال أو كان له ثدي مستوي .

قوله ( وإن ظهر له ثدي كثدي المرأة أو نزل له لبن في ثديه أو حاض أو حبل أو أمكن الوصول إليه من الفرج فهو امرأة ) ؛ لأن هذا من علامات النساء .

وأما خروج المني فلا اعتبار به ؛ لأنه يخرج من المرأة كما يخرج من الرجل كذا في شرحه وصورة الحبل بأن يتمسح بخرقة فيها مني فإن قيل ظهور الثديين علامة مستقلة فلا حاجة إلى ذكر اللبن قيل ؛ لأن اللبن قد ينزل ولا ثدي أو يظهر له ثدي بحيث لا يتميز من ثدي الرجل فإذا نزل اللبن وقع التمييز .

قوله ( فإن لم يظهر له إحدى هذه العلامات فهو خنثى مشكل ) إنما قال فهو ولم يقل فهي ؛ لأنه لو أنثه يكون تعيينا لأحد الأمرين وقيل إنما ذكره لأن التذكير هو الأصل لا على التعيين .