قوله ( وإذا استعار دابة فردها إلى إصطبل صاحبها فهلكت لم يضمن ) وهذا استحسان ؛ لأن إصطبله يده ، ولو ردها إلى المالك فالمالك يردها إلى الإصطبل ولأنه أتى بالتسليم المتعارف وفي القياس يضمن ؛ لأنه لم يردها إلى مالكها ولا إلى وكيله فكان مضيعا لها ومن استعار دابة فردها مع عبده أو أجيره لم يضمن والمراد بالأجير أن يكون مسانهة أو مشاهرة بخلاف الأجير مياومة ؛ لأنه ليس في عياله ، وكذا إذا ردها مع عبد صاحب الدابة أو أجيره لم يضمن ؛ لأن المالك يرضى به ، ألا ترى أنه إذا ردها إليه فهو يرده إلى عبده ، وقيل هذا في العبد الذي يقوم على الدواب وقيل فيه وفي غيره وهو الأصح فإن ردها مع أجنبي ضمن هذا دليل على أن المستعير لا يملك الإيداع ، وقال بعضهم يملك الإيداع ؛ لأنه دون الإعارة .