قوله ( ومن غصب ساجة فبنى عليها زال ملك مالكها عنها ولزم الغاصب قيمتها ) ، وقال زفر والشافعي ينقض البناء ويردها على صاحبها قال الهندواني إنما لا ينقض البناء عندنا إذا بنى حواليها أما إذا بنى على نفسها ينقض وإطلاق الكتاب يرد ذلك وهو الأصح يعني أنه لا ينقض سواء بنى عليها أو حواليها لقوله عليه الصلاة والسلام ﴿ لا ضرر ولا ضرار في الإسلام ﴾ وفي قلع البناء ضرر ويمكننا توفية الحقين من غير ضرر بأن يلزم الغاصب قيمتها إذ هي تقوم مقامها .