تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقع بدون الشرط ؛ لأن الطلاق والعتاق يتعلقان بالشرط بخلاف البيع ونحوه فإنه من الإثباتات فلا يحتمل التعليق بالشرط قوله ( وإن عقد بغير حضرته فأجازه الوكيل الأول جاز ) إنما ذلك في البيع أما لو اشترى فالشراء ينفذ على الوكيل .

وفي الهداية إذا عقد في حال غيبته لم يجز ؛ لأنه فاته رأيه إلا أن يبلغه فيجيزه ، وكذا لو باع غير الوكيل فأجازه جاز ؛ لأنه حضره رأيه .

الجوهرة النيرة · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجوهرة النيرةج ٣ · ص ١٧٤