( قوله : ومن أقر لغيره بخاتم فله الحلقة ، والفص ) ؛ لأن اسم الخاتم يشمل الكل وكذا لو استثنى الفص فقال الخاتم له ، والفص لي كان الجميع للمقر له .

( قوله : وإن أقر له بسيف فله النصل ، والجفن ، والحمائل ) الجفن الغمد وذلك أن الاسم ينطوي على الكل .

( قوله : ومن أقر بحجلة فله العيدان ، والكسوة ) الحجلة خيمة صغيرة .