قوله : ( فإن مرض فأوصى بوصايا من القرب وأبواب الخير جاز ذلك في ثلث ماله ) لأن الوصية مأمور بها من قبل الله تعالى فلا يمنع منها ولأنها تقرب إلى الله فكان له في ذلك مصلحة ، والفرق بين القرب وأبواب الخير أن القربة هي ما تصير عبادة بواسطة كبناء السقاية ، والمساجد ، والقناطر والرباطات ، وأبواب الخير عام يتناول القربة وغيرها كالكفالة والضمان فكأن أبواب الخير أعم من القرب وقيل القربة هي الوسيلة إلى العبادة وأبواب الخير يتناول العبادة ، والوسيلة ، والفرق بين الكفالة والضمان أن من الضمان ما لا يكون كفالة بأن قال أجنبي : خالع امرأتك على ألف على أني ضامن ، أو بع عبدك من فلان على أني ضامن لك خمسمائة من الثمن فإن الضمان هنا على الضامن لا على المشتري والمرأة .