قوله : ( ويجوز بيع اللحمان المختلفة بعضها ببعض متفاضلا ) يعني لحم البقر بلحم الإبل ، أو بلحم الغنم أما لحم البقر ، والجواميس جنس واحد وكذا المعز مع الضأن ، والبخت مع العراب لا يجوز فيه التفاضل ؛ لأنها جنس واحد ، وإن اختلفت ألوانها .

قوله : ( وكذلك ألبان البقر ، والغنم ) ؛ لأنها فروع من أصول هي أجناس فكانت أجناسا ، والألية واللحم جنسان وشحم البطن ، والألية جنسان .

قوله : ( وخل الدقل بخل العنب ) للاختلاف بين أصليهما فجاز بيع أحدهما بالآخر متفاضلا ولا يجوز نسيئة ؛ لأنه قد جمعهما قدر واحد وهو الكيل ، أو الوزن كذا في النهاية .