قوله : ( وكذلك العنب بالزبيب ) يعني أنه يجوز بيعه مثلا بمثل على الخلاف يجوز عند أبي حنيفة وعندهما لا يجوز وقيل لا يجوز بالاتفاق اعتبارا بالحنطة المقلية بغير المقلية كذا في الهداية ، والفرق لأبي حنيفة بين بيع التمر بالرطب وبين بيع العنب بالزبيب على هذه الرواية أن النص ورد بإطلاق لفظ التمر على الرطب في قوله عليه الصلاة والسلام ﴿ أو كل تمر خيبر هكذا ﴾ ولم يرد بإطلاق اسم الزبيب على العنب فافترقا كذا في النهاية .