تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( قوله ويقلد هدي التطوع والمتعة والقران ) وكذا الهدي الذي أوجبه على نفسه بالنذر والمراد من الهدي الإبل والبقر أما الغنم فلا يقلد وكلما يقلد يخرج به إلى عرفات وما لا فلا ( قوله ولا يقلد دم الإحصار ولا دم الجنايات ) لأنه دم جبر فيستحب إخفاؤه بخلاف الأول فإنه دم نسك فيستحب إظهاره فلو قلد دم الإحصار ودم الجنايات جاز ولا بأس به والله أعلم .

الجوهرة النيرة · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجوهرة النيرةج ٢ · ص ١٩٤