( قوله ومن قتل من البغاة أو قطاع الطريق لم يصل عليه ولم يغسل ) عقوبة له يروى ذلك عن أبي يوسف وعن محمد يغسل ولا يصلى عليه وأما إذا أخذ الباغي وأسر يغسل ويصلى عليه وإنما لم يصل عليه إذا قتل في المعركة ومن قتل نفسه خطأ بأن أراد ضرب العدو فأصاب نفسه يغسل ويصلى عليه وأما إذا قتل نفسه عمدا قال بعضهم لا يصلى عليه .

وقال الحلواني الأصح عندي أنه يصلى عليه .

وقال الإمام أبو علي السعدي الأصح أنه لا يصلى عليه لأنه باغ على نفسه والباغي لا يصلى عليه .

وفي فتاوى قاضي خان يغسل ويصلى عليه عندهما لأنه من أهل الكبائر ولم يحارب المسلمين وعن أبي يوسف لا يصلى عليه لما روي ﴿ أن رجلا نحر نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ﴾ وهو محمول عند أبي حنيفة على أنه أمر غيره بالصلاة عليه وأما من قتله السبع أو مات تحت هدم فإنه يغسل ويصلى عليه والله أعلم