( قوله ولا يصلى على ميت في مسجد جماعة ) لقوله عليه الصلاة والسلام ﴿ من صلى على ميت في مسجد جماعة فلا أجر له ﴾ يحتمل أن تكون في ظرفا للصلاة ويحتمل أن تكون ظرفا للميت واختلفوا في العلة في ذلك فقيل لأنه لا يؤمن منه تلويث المسجد فعلى هذا يكون التقدير ولا يصلى على ميت موضوع في مسجد جماعة وتكون " في " ظرفا للميت ، فعلى هذا لو كانت الجماعة في المسجد والميت في غيره لم تكره وقيل العلة أن المسجد إنما بني للمكتوبات فعلى هذا يكون التقدير ولا يصلى في مسجد جماعة على ميت وتكون " في " ظرفا للصلاة فعلى هذا لو كان الميت موضوعا في المسجد والناس خارج المسجد لا يكره وبالعكس يكره ، والكراهة قيل كراهة تحريم وقيل كراهة تنزيه وقيد بقوله مسجد جماعة إذ لو كان مسجدا أعد لذلك فلا بأس