( قوله ولا يسرح شعر الميت ولا لحيته ) لأن ذلك زينة والميت منتقل إلى البلاء والمهل ولأنه إذا سرح شعره انفصل منه شيء فاحتيج إلى دفنه معه فلا معنى لفصله عنه وقد روي أن ذلك ذكر لعائشة رضي الله عنها فقالت أتنصون موتاكم بالتخفيف أي أتسرحون شعرهم يقال نصاه إذ أمد ناصيته كأنها كرهت ذلك .

( قوله ولا يقص ظفره ولا شعره ) لأن فيه قطع جزء منه فلم يسن بعد موته كالختان .

( قوله وتجمر الأكفان قبل أن يدرج فيها وترا ) لأن ﴿ النبي عليه الصلاة والسلام أمر بإجمار أكفان ابنته ﴾ .

( قوله فإن خافوا أن تنتشر الأكفان عنه عقدوها ) صيانة له عن الكشف