( قوله : ومن شرائطها الوقت وتصح في وقت الظهر ولا تصح بعده ) حتى لو خرج الوقت وهو فيها استقبل الظهر ولا يبني الظهر على الجمعة ؛ لأنهما مختلفان وعند مالك يبني لنا أنهما صلاتان يجهر في إحداهما بالقراءة ولا يجهر في الأخرى فلا يجوز بناء إحداهما على الأخرى كالفجر والظهر .