في الصلاة وهو ماسح فذهب ليتوضأ فانقضت مدة مسحه فإنه يتوضأ ويغسل رجليه ويستأنف الصلاة ولا يجوز له البناء على الصحيح ؛ لأن عند انقضاء المدة يظهر الحدث السابق على الشروع فيصير كأنه شرع في الصلاة من غير غسلهما .
( قوله : فانقضت مدة مسحه ) هذا إذا وجد الماء أما إذا لم يجده أو كان بحال إذا نزع خفيه خاف التلف على رجليه لم تفسد إجماعا .
( قوله : أو خلع خفيه بعمل رفيق ) يحترز به مما إذا كان بعمل كثير فإن صلاته تصح إجماعا وإنما يتصور خلعه بعمل رفيق بأن يكون الخف واسعا لا يحتاج في نزعه إلى المعالجة .
الجوهرة النيرة · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٣