الإمامة وصار مؤتما ، ولو أن الإمام أفسد صلاته قبل أن يقوم الثاني مكانه فسدت صلاتهم جميعا وقوله وبنى من شرط جواز البناء أن لا يفعل فعلا ينافي الصلاة من الأكل والشرب والكلام والاستقاء من البئر وفي المرغيناني له أن يستقي من البئر إذا لم يكن عنده ماء آخر .

وقال الكرخي لا يبني مع الاستقاء من البئر ، ولو بال أو تغوط لا يبني ؛ لأن هذا حدث عمد وهو يمنع البناء وإن ملأ الإناء وحمله بيدين لا يبني وإن حمله بيد واحدة جاز له البناء ؛ لأن الحمل بيدين عمل كثير .

( قوله : والاستئناف أفضل ) تحرزا عن شبهة الخلاف وهذا في حق الكل عند بعض المشايخ وقيل هذا في حق المنفرد قطعا وأما الإمام والمأموم إن كانا يجدان جماعة فالاستئناف أفضل أيضا وإن كانا لا يجدان فالبناء أفضل صيانة لفضيلة الجماعة وصحح هذا في الفتاوى ، وقال بعضهم إن كان في الوقت سعة فالأفضل الاستئناف وفي الكرخي الأفضل أن يتوضأ أو يتكلم ويستأنف ؛ لأنه يؤدي فرضه من غير مشي ولا اختلاف فهو أولى .