( قوله : ولا يجوز للرجال أن يقتدوا بامرأة ولا بصبي ) أما المرأة فلقوله عليه السلام ﴿ أخروهن من حيث أخرهن الله ﴾ أي كما أخرهن الله في الشهادات والإرث وجميع الولايات وهل تنعقد التحريمة إذا اقتدى بها إن علم أنها امرأة لا تنعقد رواية واحدة وإن لم يعلم ففيه اختلاف المشايخ ، وفي الاقتداء بالعريان لا تنعقد أصلا ، وأما الصبي فلا تجوز إمامته للبالغين ؛ لأنه متنفل وفي التراويح جوزه مشايخ بلخي وكذا في صلاة العيدين والكسوف ، والمختار أنه لا يجوز في الصلوات كلها .