( قوله : وأولى الناس بالإمامة أعلمهم بالسنة ) أي بما يصلح الصلاة ويفسدها والمراد بالسنة هنا الشريعة .

( قوله : فإن تساووا فأقرؤهم لكتاب الله تعالى ) يعني إذا استووا في العلم وأحدهم قارئ قدم القارئ ؛ لأن فيه زيادة .

( قوله : فإن تساووا فأورعهم ) لأن معه زيادة الورع وهو درجة فوق التقوى ؛ لأن التقوى اجتناب المحارم والورع اجتناب الشبهات .

( قوله : فإن تساووا فأسنهم ) أي أكبرهم سنا ؛ لأن في تقديم الأسن تكثير الجماعة ؛ لأنه أخشع من غيره فإن تساووا في السن فأحسنهم خلقا فإن تساووا فأحسنهم وجها .