( قوله : ويقرأ في الركعتين الأخريين فاتحة الكتاب خاصة ) وتكره الزيادة على ذلك وذلك سنة على الظاهر .
وفي الهداية هو بيان الأفضل هو الصحيح وروى الحسن عن أبي حنيفة أنه واجب حتى لو تركه ساهيا وجب عليه سجود السهو والصحيح أنه لا يلزمه السهو .
الجوهرة النيرة · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٠