( قوله : ويستحب في الوتر لمن يألف صلاة الليل أن يؤخرها إلى آخر الليل ) لقوله عليه السلام ﴿ من طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخره فإن صلاة الليل محضورة ﴾ ( قوله : فإن لم يثق إلخ ) لما روى أبو هريرة قال ﴿ أوصاني خليلي أن لا أنام حتى أوتر ﴾ وهو محمول على أنه كان لا يثق من نفسه بالانتباه ، وقالت عائشة رضي الله عنها ﴿ من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر أوله وأوسطه وآخره وانتهى واستمر وتره إلى السحر وقبض وهو يوتر بسحر ﴾ وإذا كان يوم غيم فالمستحب في الفجر والظهر والمغرب التأخير وفي العصر والعشاء التعجيل لما في العشاء من تقليل الجماعة لأجل الظلام ولما في تأخير العصر من توهم الوقوع في الوقت المكره وضابطه أنك تقابل العين بالعين فتقابل التعجيل بالعصر والعشاء وتؤخر الباقي والله أعلم .