CHECK [منظومة مفردات أحمد]

CHECK [مقدمة المنظومة]

إن الحمد لله نحمده نستعينه ونستنصره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ,ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله

أما بعد ,

فهذه منظومة المفردات للإمام محمد بن علي العمري المقدسي ولد سنة 764 ه وتوفي سنة 820 ه ، جمع فيها مفردات مذهب الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه عن باقي المذاهب , وهي ألف بيت تقريبا ، وهو بحق جدير بأن يكون من الكتب المعتمدة في المذهب كما صرح بذلك المرداوي في مقدمة الإنصاف ، وهو نظم جدير بأن يحفظ ويدرس .

قمت بنسخها من نسخة كتاب منح الشفا الشافيات بشرح المفردات للشيخ منصور البهوتي ، والنسخة من منشورات المؤسسة السعيدية بالرياض ، وهي نسخة قديمة بها بعض أخطاء إملائية ونحوية قمت بتصحيحها على حسب العلم والطاقة ، كما قمت بضبط بعض الكلمات التي قد يشكل ضبطها أو يحتاج وزن البيت لهذا الضبط ، ولا أدعي العصمة من الخطأ وأسأل الله أن ينفعني وإخواني الحنابلة وغيرهم بهذا النظم المبارك .

وأرجو من كل من قرأ أو انتفع بهذا النظم ألا يبخل علي بدعوة صالحة بظهر الغيب وألا يبخل علي بالنصيحة إن وجد خطأ فلا معصوم إلا الأنبياء وجزاكم الله خيرا .

طارق الحنبلي

CHECK [منظومة المفردات]

بسم الله الرحمن الرحيم

1 ... الحمد لله القديم الأحد ... الواحد الفرد العظيم الصمد

2 ... ذي الجود والإفضال والإنعام ... سبحانه من ملك علام

3 ... صفاته جلت وقد تعالى ... عن أن يكون شبهه مثالا

4 ... أحمده حمدا كثيرا طيبا ... مباركا فيه على ما وهبا

5 ... وصل يا رب على النبي ... محمد ذي العنصر الزكي

6 ... وصاحب الخصائص الكرام ... منفردا بها عن الأنام

7 ... وآله وصحبه الأعلام ... وخصهم بأفضل السلام

8 ... وهذه مسائل فقهية ... أرجوزة وجيزة ألفية

9 ... أذكر فيها ما به انفرد ... أمامنا في سلك أبيات تعد

10 ... وهو الإمام أحمد الشيباني ... العالم الحبر التقي الرباني

11 ... عن مذهب النعمان ثم ابن أنس ... والشافعي كلهم يحكي القبس

12 ... ففي فروع الفقه حيث اختلفوا ... أذكر ما عسى عليه أقف

13 ... وكل ما قد جاء من أقواله ... منفردا بذاك عن أمثاله

14 ... فمثله إما عن الرسول ... أو صاحب أو تابع مقبول

15 ... مصداق ذا إن شئت يا إمامي ... انظر وطالع كتب الإسلام

16 ... واعلم بأن اصحابنا قد صنفوا ... في المفردات جملا وألفوا

17 ... لكنهم لم يقصدوا هذا النمط ... بل قصدوا الرد على الكيا فقط

18 ... فإنه أعني كيا قد صنفا ... في مفردات أحمد مصنفا

19 ... وقصد الرد عليه فيها ... وكان فيما قد عنى سفيها

20 ... غالب ما قال بأنه انفرد ... فإنه سهو ووهم فليرد

21 ... لأنه لم يعتبر بالأشهر ... ولا خلاف مالك في النظر

22 ... وإنما يقصد فيما ألفا ... إذا رأى قولا ولو مزيفا

23 ... لأحمد قد خالف النعمانا ... والشافعي نصب البرهانا

24 ... فصحح الأصحاب ما قد صحا ... منها وما كان إليه ينحى

25 ... وبينوا أغلاطه ووهمه ... وناقشوه لفظه وكلمه

26 ... فابن عقيل منهم والقاضي ... سبط أبي يعلى بعزم ماضي

27 ... كذلك الجوزي والزاغوني ... وغيرهم الجد لا بالهون

28 ... أكثرهم ردا عليه اقتصروا ... ونصبوا أدلة وانتصروا

29 ... وابن عقيل زادها مسائلا ... مشهورة وناصبا دلائلا

30 ... لكنه حذا كما تقدما ... ينصر غير أشهر قد قدما

31 ... أو ما يكون مالك قد وافقا ... إمامنا فيما له قد حققا

32 ... فتلك إذ قد حررت تقل ... والمفردات أصلها يجل