التعزير أو المخاطب من الأشراف وتبعه الزيلعي وغيره ( يا حجام يا أبله يا بن الحجام وأبوه ليس كذلك ) وأوجب الزيلعي التعزير في يا ابن الحجام ( يا مؤاجر ) لأنه عرفا بمعنى المؤجر ( يا بغا ) هو المأبون بالفارسية

وفي الملتقط في عرفنا يعزر فيهما وفي ولد الحرام نهر

والضابط أنه متى نسبه إلى فعل اختياري محرم شرعا ويعد عارا