ثم ما قيل يشرع فيها ثم يكبر للفريضة أو ثم يقطها ويقضيها مردود بأن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة ( ولا يقضيها إلا بطريق التبعية ل ) قضاء ( فرضها قبل الزوال