كما في المجتبى و النهر عن الدراية وصححه غير واحد وهو الحق كما في الغاية
( وهو ) أقسام ثمانية ( فرض ) وهو نوعان معين ( كصوم رمضان أداء و ) غير معين كصومه ( قضاء و ) صوم ( الكفارات ) لكنه فرض عملا لا اعتقادا ولذا لا يكفر جاحده
قال البهنسي تبعا لابن الكمال
( وواجب ) وهو نوعان معين ( كالنذر المعين و ) غير معين كالنذر ( المطلق ) وأما قوله تعالى
الدر المختار · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٣