وسطهن ) فلو قدمت أثمت إلا الخنثى فيتقدمهن ( كالعراة ) فيتوسطهم إمامهم
ويكره جماعتهم تحريما فتح ( ويكره حضورهن الجماعة ) ولو لجمعة وعيد ووعظ ( مطلقا ) ولو عجوزا ليلا ( على المذهب ) المفتى به لفساد الزمان واستثنى الكمال بحثا العجائز المتفانية ( كما تكره إمامة الرجل لهن في بيت ليس معهن رجل غيره ولا محرم منه ) كأخته ( أو زوجته أو أمته أما إذا كان معهن واحد ممن ذكر أو أمهن في المسجد لا ) يكره
بحر ( ويقف الواحد ) ولو صبيا أما الواحدة فتتأخر ( محاذيا ) أي مساويا ( ليمين إمامه )
الدر المختار · الجزء ١ · الصفحة ٥٦٦