أو للاختصار ( بمياه ) ثلاثة ( والأنف ) ببلوغ الماء

المارن ( بمياه ) وهما سنتان مؤكدتان مشتملتان على سنن خمس الترتيب والتثليث وتجديد الماء وفعلهما باليمنى ( والمبالغة فيهما ) بالغرغرة ومجاوزة المارن 2 ( لغير الصائم ) لاحتمال الفساد وسر تقديمهما اعتبار أوصاف الماء لأن لونه يدرك بالبصر وطعمه بالفم وريحه بالأنف

ولو عنده ماء يكفي للغسل مرة معهما وثلاثا بدونهما غسل مرة

ولو أخذ ماء فمضمض بعضه واستنشق بباقيه أجزأه وعكسه لا

وهل يدخل أصبعه في فمه وأنفه