تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فالنسخة جزءان، والجزء الثاني يبدأ في (٢٣١/ ١/ ق) بنهاية رقم (٢٧٩) من أسماء الرجال:

تم الجزء الأول من الأصل بحمد الله وعونه،

ويتلوه في الثاني إن شاء الله باب السين

(باب السين)

- لكن الجزء الثاني هذا ناقص من آخره، فهو ينتهي في (٢٤٩/ ١/ ق). في أول باب الميم فيمن اسمه محمَّد، والوجه الثاني للورقة بياض.

• وكانت النسخة (مِلْك القاضي الفقيه الإِمام العالم الزاهد الورع البارع تقي الدين أبي الطاهر إسماعيل بن الأنماطي أبقاه الله تعالى) هكذا كتب على صحيفة العنوان، ثم آلت إلى مَنْ وقفها: (وقفه وجميع كتبه وأجزائه الشيخ المحدَّث أبو الحسن علي بن مسعود بن نفيس).

وابن الأنماطي هو إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري (٥٧٠ - ٦١٩ هـ)، وهو حافظ ثقة ذكره الذهبي في التذكرة (١٤٠٣).

وابن نفيس من شيوخ الذهبي ذكره في آخر التذكرة في شيوخه (١٥٠٠) قال: (الإمام المحدّث مفيد الجماعة .. الموصلي وسمعتُ منه جملةً، ... قرأ ما لا يُوصف كثرةً، وحصَّل أصولًا كثيرة: كان يجوع ويبتاعها، سمع بمصر والشام، وعاش سبعين سنة، مات سنة أربع وسبعمائة).

تداول العلماء الكتاب:

• رأيتَ أنه وقع في مِلْك حافظ ثم حافظ.

• وانتفع به جمع من العلماء سجلوا ذلك على صحيفة عنوانه:

فرغ منه محمد بن الذهبي.

علّق منه محمد بن المحب.

ومحمد بن سند.

طالعه وانتقى منه أحمد بن أحمد بن عبد الهادي.

لحظه يوسف بن عبد الهادي.

تاريخ علماء أهل مصر · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ علماء أهل مصرص ١٠