تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الخامس

١٤٧/ ٥/ ٢٨ - عن أم عطية نسيبة الأنصارية - رضي الله عنها - قالت: "أمرنا - تعني النبي - ﷺ -- أن نُخْرِجَ في العيدين العواتق وذوات الخدور، وأمر الحُيَّض أن يعتزلن مصلَّى المسلمين".

وفي لفظ: "كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد، حتى تخرج البكر من خدرها، وحتى تخرج الحيض [فيكن خلف الناس] (١) فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعائهم، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته" (٢) (٣).

الكلام عليه من وجوه:

الأول: في التعريف براويه "نُسَيبة" -بضم النون وفتحها، وفتح السين، ثم ياء مثناة تحت، ثم باء موحدة، ثم هاء- وقيل: "نبيشة" -بنون وباء وشين معجمة، حكاه الشيخ تقي الدين (٤). وفي

(١) في ن ب ساقطة.

(٢) البخاري (٣٢٤، ٣٥١، ٩٧١، ٩٧٤، ٩٨٠، ٩٨١، ١٦٥٢)، ومسلم (٨٩٠)، والنسائي (٣/ ١٨٠، ١٨١).

(٣) زيادة من متن العمدة.

(٤) انظر: إحكام الأحكام (٣/ ١٧٦).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٢٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٤ · ص ٢٤٧