تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكتاب"، وفي رواية للدارقطني، وقال: إسنادها صحيح: "لا تجزيء صلاة لا يقرأ فيها الرجل بفاتحة الكتاب" (١).

الثالث والعشرون: فيه تسمية السورة [ببعضها] (٢) وكل سور القرآن في التسمية: كالفاتحة، ثم التسمية بالبعض قد يكون لعظم

لفظه [ومعناه] (٣). وقد يكون لشهرة قصّته. وقد يكون لعظم [المثوبة] (٤). وقد يكون لتفخيم ذكر [المنعوت] (٥) في السورة. وقد يكون لغير ذلك على ما اقتضته التسمية.

الرابع والعشرون: فيه تسوية الظهر في الركوع بحيث يستوي [رأسه] (٦) ومؤخره وقد مر، وفي الطبراني من حديث أبي برزة الأسلمي (٧)

= (٢/ ١٢٥)، والبيهقي في السنن (٢/ ١٦٤)، والحميدي (٣٨٦)، وابن ماجه (٨٣٧)، والنسائي (٢/ ١٣٧)، والدارقطني (١/ ٣٢١)، والبغوي (٥٧٦)، وابن خزيمة (٤٨٨)، وأحمد (٥/ ٣٢١)، وابن حبان (١٧٨٦، ١٧٩٣، ١٧٨٥، ١٧٩٢، ١٨٤٨).

(١) الدارقطني (١/ ٣٢٢)، وصححه ابن خزيمة (٤٩٠) ومعاني الآثار (١/ ٢١٦)، ومشكل الآثار للطحاوي (٢/ ٢٣)، وأحمد (٢/ ٤٥٧، ٤٧٨)، وأبو عوانة (٢/ ١٢٧)، وابن حبان (١٧٨٩، ١٧٩٤): إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح.

(٢) في ن ب ساقطة.

(٣) في ن ب (وغناه).

(٤) في ن ب (المنبه).

(٥) في ن ب (المبعوث).

(٦) في ن ب (ظهره).

(٧) حديث استواء الظهر: أخرجه أحمد في المسند من رواية علي بن أبي طالب (٢/ ٢١٥)، قال أحمد شاكر: إسناده ضعيف لجهالة الشيخ =

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٣ · ص ٥٧