الآخر: "منها ركعتي الفجر" وعنها في البخاري: "أن صلاته بالليل سبع أو تسع" يقتضي كل ذلك عدم التكرار والدوام. وفي الصحيحين (١) من حديث ابن عباس: "أن صلاته بالليل ثلاث عشرة [ركعة] (٢) وركعتين بعد الفجر"، سنة الفجر. وفي حديث زيد بن خالد: أنه - عليه الصلاة والسلام - "صلى ركعتين خفيفتين، ثم طويلتين" وذكر الحديث. وقال في آخره: [فتلك ثلاث] (٣) عشرة" (٤).
= (٣/ ٣٥١) في قيام الليل، باب: إباحة الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر، وابن حبان (٢٦١٦، ٢٦٣٤)، والبغوي (٩٦٤).
(١) البخاري. انظر (١١٧)، فقد استوفى ذكر أطرافه، ومسلم (٧٦٣)، والنسائي (٢/ ٢١٨) في التطبيق، باب: الدعاء في السجود، والترمذي (٢٣٢) في الصلاة، باب: ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجل، وابن ماجه (٤٢٣) في الطهارة، باب: ما جاء في القصد في الوضوء، وأبو داود (١٣٦٤)، والبيهقي (٣/ ٧، ٨)، وأبو عوانة (٢/ ٣١٦، ٣١٧، ٣١٨)، وابن حبان (٢٥٩٢، ٢٦٢٦، ٢٥٧٩، ٢٦٣٦)، وابن خزيمة (١٥٣٣، ١٥٣٤)، وأحمد (١/ ٢٨٤، ٣٦٤).
(٢) في ن ب ساقطة.
(٣) زيادة من ن ب د.
(٤) مسلم (٧٦٥) في صلاة المسافرين، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه، وأبو داود (١٣٦٦) في الصلاة، باب: في صلاة الليل، وابن ماجه (١٣٦٢) في إقامة الصلاة، باب: ما جاء في كم يصلي بالليل، والموطأ (١/ ١٢٢) وعنده زيادة: "ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما"، وعبد الرزاق (٤٧١٢)، والمسند (٥/ ١٩٣)، وابن حبان (٢٦٠٨)، والبيهقي (٣/ ٨).