[استدل] (١) على وجوبها في الصلاة برواية صحيحة من حديث أبي مسعود الأنصاري قال: أقبل رجل حتى جلس بين يدي
رسول الله - ﷺ - ونحن عنده، فقال: يا رسول الله! أما السلام عليك فقد عرفناه، فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا؟ قال: قولوا: "اللهم صل على محمد" الحديث، رواه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما واحتجا بها على الوجوب، وهو في صحيح مسلم (٢) بدون: "إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا" [قال: "قولوا: اللهم صل على محمد"، الحديث رواه ابن حبان (٣) والحاكم (٤)] (٥). قال الحاكم: وهي زيادة صحيحة (٦) واحتجا أيضًا في صحيحيهما بحديث فضالة بن عبيد - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - رأى رجلًا يصلي لم يحمد الله، ولم يمجده، ولم يصل على النبي - ﷺ -، فقال: "عجل هذا" ثم دعاه فقال: "إذا صلى أحدكم فليبدأ بحمد ربه
(١) في ن ب د (يستدل).
(٢) مسلم (٤٠٥).
(٣) ابن حبان (١٩٥٨).
(٤) الحاكم (١/ ٢٦٨)، وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وابن خزيمة (٧١١)، والدارقطني (١/ ٣٥٤، ٣٥٥)، والبيهقي في السنن (٢/ ١٤٦، ١٤٧، ١٤٨)، وأحمد (٤/ ١٩٩)، وأبو داود (٩٨١) في الصلاة، باب: الصلاة على النبي - ﷺ - في التشهد، والطبراني في الكبير (١٧/ ٦٩٨)، وأصل الحديث في مسلم (٤٠٥).
(٥) في ن ب د ساقطة.
(٦) في ن د حاشية وقع في ح أنها في هذا الحديث وهو وهم، فالطريقان مختلفان. اهـ.