تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصولية، وهي جواز تعليل الحكم الواحد بعلل مستقلة وفيه خلاف بين أهل الأصول. قال: بخلاف العلل الفعلية، فإن الحكم لا يعلل

فيها إلَّا بعلة واحدة.

الخامس: قوله: "تتأذى مما يتأذى" هو بتشديد الذال فيهما. قال النووي (١): وهو ظاهر، ووقع في أكثر أصول مسلم تأذى مما

يتأذى بتخفيف الذال فيها، وهو لغة يقال: أذى تأذى: كعمى يعمى. ومعناه تأذى.

السادس: قال العلماء: في هذا الحديث دليل على منع من أكل الثوم ونحوه من دخول المسجد، وإن كان خاليًا لأنه محل الملائكة.

السابع: هذا كله ما دامت هذه البقول غير مطبوخة، كما أسلفته في الحديث قبله. قال عمر - رضي الله عنه -: فمن أكلهما فليمتهما طبخًا، [والله أعلم] (٢).

(١) شرح مسلم (٥/ ٤٩).

(٢) زيادة من ب د.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٣ · ص ٤٢٠