بذلك حتى تغشاها وأصاب منها، وقولها له آخر الليل: يا أبا طلحة ألم تر أن آل فلان استعاروا عارية فمنعوها فطلبت (١) فشق عليهم، قال: ما أنصفوا، قالت: فإن ابنك عارية من الله فقبضه الله إليه، فاسترجع فحمد الله فلما أصبح غدا على رسول الله - ﷺ - فلما رآه قال: "بارك الله لكما في ليلتكما" فحملت بعبد الله (٢)، قال عباية بن رفاعة: فلقد رأيت لذلك الغلام سبع بنين كلهم قد ختم القرآن (٣).
ولم أر من أرّخ وفاتها، ولم يذكره أيضًا [المزي] (٤) في تهذيبه ولا من تبعه.
وأما زوج أم سليم: فهو [أبو] (٥) طلحة زيد بن سهل ابن الأسود أحد النقباء ليلة العقبة. شهد بدرًا والمشاهد، روي له عن النبي - ﷺ - اثنان [وسبعون] (٦) (٧) حديثًا، اتفقا على اثنين، وانفرد كل واحد بواحد، روى عنه [ابن] (٨) عباس وأنس وابنه عبد الله وابن ابنه إسحاق بن عبد الله وغيرهم.
(١) في ن ب زيادة (منهم).
(٢) البخاري فتح (٩/ ٥٠٩) في أول العقيقة، ومسلم برقم (٢١٤٤)، وأحمد في المسند (٣/ ١٩٦).
(٣) الطبقات (٨/ ٤٣٤).
(٤) في الأصل (المزني).
(٥) في ن ب ساقطة.
(٦) في ن ب (وتسعون).
(٧) الذي في سير أعلام النبلاء (٢/ ٣٤) نيفًا وعشرين حديثًا.
(٨) زيادة من ن ب.