تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الأول

٧٠/ ١/ ١٢ - عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، أن [النبي - ﷺ -] (١): "كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه، يومئ برأسه، وكان ابن عمر يفعله" (٢).

وفي رواية: "كان يوتر على بعيره" (٣).

ولمسلم: "غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة" (٤).

وللبخاري: "إلَّا الفرائض" (٥).

الكلام عليه من وجوه:

أحدها: معنى يسبح: هنا يصلي النافلة، وأطلق التسبيح على مطلق الصلاة في قوله تعالى: ﴿عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ

(١) ساقطة من ب.

(٢) البخاري (٩٩٩، ١٠٠٠، ١٠٩٥، ١٠٩٦، ١٠٩٨، ١١٠٥)، ومسلم (٧٠٠)، والدارمي (١/ ٣٦٥)، وأحمد (٢/ ١٣٢)، والنسائي (١/ ٢٤٤).

(٣) البخاري (٩٩٩، ١٠٠٠).

(٤) مسلم (٧٠٠).

(٥) البخاري (١٠٩٧).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٢ · ص ٤٧٨