سادسها: "المروط" جمع مرط بكسر الميم أكسبته معلمة تكون من خز وتكون من صوف كما فسره المصنف ومن كتان (١): قاله الخليل، وزاد بعضهم في صفتها أن تكون مربعة.
وقيل: سداها شعر. الواحد مِرط بكسر الميم كما سلف.
وقال ابن الأعرابي (٢): هو الإِزار.
وقال النظر (٣): لا يكون إلَّا درعًا، وهو من خز أخضر، ولا يسمى المِرط إلَّا الأخضر ولا يلبسه إلَّا النساء. وفي الحديث (٤):
(١) في ن ب زيادة (كما).
(٢) هو محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي أبو عبد الله الهاشمي النسابة. مؤلفاته:" غريب الحديث"، و"النوادر"، و"خلق الإنسان"، و"خلق الفرس"، و"كتاب الخيل"، و"النبات" وغيرها. ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٨٧).
(٣) النظر بن شميل بن خرشة المازني المتوفي سنة (٢٠٤)، مؤلفاته: "غريب القرآن"، و"غريب الحديث" و"خلق الإِنسان"، و"الصفات"، و"خلق الفرس"، و"كتاب الطير" و"كتاب الأنواء" وغيرها. سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٢٨).
(٤) الحديث أخرجه مسلم في اللباس (٢٠٨١)، باب: التواضع في اللباس. وفي فضائل الصحابة (٢٤٢٤)، باب: فضائل أهل البيت مطولًا. أبو داود (٤٠٣٢)، والترمذي (٢٨١٤)، وأحمد (٦/ ١٦٢).
أقول: ففي هذا الحديث بيان بأن المِرط ليس خاصًا بالنساء، وقد جاء في حديث ميمونة: "أن النبي - ﷺ - صلى وعليه مرط، وعلى بعض أزواجه منه، وهي حائض، يصلي وهو عليه". أخرجه أبو داود "معالم" (٣٤٦)، وابن ماجه (٦٥٣)، وفي البخاري ومسلم نحوه.