تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- عليه السلام -: "صلى الصبح مرة بغلس، ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها، ثم كانت صلاته بعد بالغلس حتى مات - ﷺ - ولم يعد إلى أن يسفر" صححه ابن حبان (١) وقال الخطابي (٢): صحيح الإِسناد.

ثانيها: معنى "يشهد" هنا يحضر ومنه قوله -تعالى-: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (٣) أي حضره.

ثالثها: "النساء": من الجمع الذي لا واحد له من لفظه، إذ الواحد امرأة وله نظائر كثيرة.

رابعها: قولها: "من المؤمنات" وفي رواية لمسلم (٤): "نساء المؤمنات" وصورته صورة إضافة الشيء إلى نفسه. واختلف في

تقديره على أوجه.

أحدها: نساء الأنفس المؤمنات.

ثانيها: نساء الجماعة المؤمنات.

= وإياه- وهذه الزيادة في قصة الإِسفار رواتها عن آخرهم ثقات. والزيادة من الثقة مقبولة مختصر السنن للمنذري (١/ ٢٣٣) طبعة فقي.

(١) صححه ابن حبان (١٤٤٩، ١٤٩٤)، وابن خزيمة (٣٥٢)، والدارقطني (١/ ٢٥٠، ٢٥١)، وأبو داود (٣٩٤)، الحاكم (١/ ١٩٢، ١٩٣)، والبيهقي (١/ ٣٦٣، ٤٤١).

(٢) معالم السنن للخطابي طبعة فقي (١/ ٢٤٥).

(٣) سورة البقرة: آية ١٨٥.

(٤) مسلم (٦٤٥).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٢ · ص ٢٣٠