(١) في إحكام الأحكام زيادة (على ثوبه).

(٢) قال ابن عبد البر رحمنا الله وإياه في الاستذكار (٣/ ٢٥٢)، قوله في الحديث "ولم يغسله" يريد: ولم يفركه، ويقرصه بالماء.

وقال بعض شيوخنا: قوله في هذا الحديث: "ولم يغسله" ليس في الحديث، وزعم أن آخر الحديث "فنضحه".

ولا يتبين عندي ما قاله، لصحة رواية مالك هذه، وقد قال فيها: ولم يغسله نسقًا واحدًا.

وكذا رواية ابن جريج "بتصرف".

ورواه عبد الرزاق.

وذكره ابن أبي شيبة عن ابن عيينة عن الزهري بإسناده، قال فيه: "فدعا بماء فرشه، ولم يزد".

وقال فيه معمر: "فنضحه، ولم يزد".

(٣) البخاري برقم (٢٢٣، ٥٦٩٣)، ومسلم برقم (٢٨٧)، وأبو عوانة =