تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الماء – أيضا –١ إلا في الصلاة٢، وتوهّم وجود الماء إلا في الصلاة٣ أيضا٤، وارتفاع الشَّين٥ الذي يتيمم له إلا في الصلاة، فإنْ٦ سلّم لا يصلي بعده إلا بطهارة جديدة٧.

والخامس: إذا نوى الإقامة في الصلاة٨ بعد أن وجد الماء قبله٩ ١٠.

باب الفرق بين الوضوء والتيمم١١

وينقص التيمم عن الوضوء في خمس مسائل١٢:

أحدها: أن التيمم على عضوين.

والثانية: أن لا يوصل التراب إلى أصول الشعر.

(أيضا): أسقطت من (ب) .

٢ تحفة الطلاب ١/١١١، الإقناع للشربيني ١/٧٤.

٣ فتح العزيز ٢/٣٠٨، مغني المحتاج ١/٩٥.

(أيضا): أسقطت من (ب) .

٥ في (ب): (المرض) . وأثبتت هذه الكلمة في هامش (أ) .

٦ في (ب): (فإذا) .

٧ المجموع ٢/٢٨٧، ٣١٥.

٨ أي: وهو في الصلاة.

٩ هذا هو الأصح، وهو المذهب. الروضة ١/١١٥، المجموع ٢/٢١٢-٢١٣.

١٠ في (ب): (الإقامة) فقط.

١١ هذا التبويب زيادة من (ب)، وفي (أ) (فصل) .

١٢ المهذب ١/٣٤، الوجيز ١/٢٢، فتح العزيز ٢/٣٢٩، المجموع ٢/٣٣٣، المنهاج ٧، الغاية والتقريب ١١، الإقناع للشربيني ١/٧٤، المنهاج القويم ٢٧، الدرر البهية ٢٧.

اللباب في الفقه الشافعي · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في الفقه الشافعيص ٧٦