تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ودرجات الحقائق: المكاشفة ثم المشاهدة ثم المعاينة ثم الحياة ثم القبض ثم البسط ثم السكر ثم الصحو ثم الاتصال ثم الانفصال.

ودرجات النهايات: المعرفة ثم الفنا ثم البقاء ثم التحقيق ثم التلبيس ثم الوجد ثم التجريد ثم التفريد ثم الجمع ثم التوحيد.

زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهومج ٢ · ص ٢٢٤