تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمناسبة، والشبه، والدوران، والقياس منه جلي قطه فيه ينفي الفارق، وخفي، ويجوز التعبد بالقياس عقلا وفي وقوعه شرعا خلاف، ويرد على القياس أسئلة كثيرة، كالاستفسار، وفساد الاعتبار، وفساد الوضع، والمنع، والتقسيم، والمطالبة، والنقض، والقلب، والمعارضة، وعدم التأثير، وغير ذلك

زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم · الجزء ١ · الصفحة ١٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهومج ١ · ص ١٦٤