السائلةُ عن غُسْل المحيض، هي أسماءُ بنتُ يزيد بن السَّكَن(1)، ويجوز تعدّدُ الواقعة.
وحديثُ الرُّقْيَة(2)، وهو أبو سعيد كما قال الخطيبُ(3)، لكن فيه مقامُ رجلٍ(4).
وحديثُ الأربعة(5) : أتانا ابنُ مِرْبَع ونحن بعَرَفة، الحديث، وهو: يزيد أو زيد أو عبدالله(6).
وحديثُ النسائي(7) من رواية علي بن يحيى بن خلاّد عن عمّ له ذُكر في حديث المسيء صلاته، وهو: رفاعة بن رافع الزُّرَقيّ، كما صرّح به أبو داود(8).
وحديثُ زياد بن عِلاقة عن عمّه مرفوعاً: (( اللهم إنّي أعوذ بك من منكرات ... )) الحديث(9)، هو: قطبةُ بن مالك كما جاء في مسلم من حديثٍ آخر(10).
(1) جاء التصريح باسمها في رواية ...، وفي رواية لمسلم (رقم: 332) أنّها: أسماءُ بنتُ شَكَل.
(2) هو حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - حين مرّوا بحيّ من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم، وأنّ سيّد الحيّ أصيب بلدغة عقرب فطلبوا من يرقيه. أخرجه البخاري (رقم: ) ومسلم (رقم: 2202).
(3) الأسماء المبهمة ().
(4) في رواية عند البخاري (رقم: 5007) ومسلم (رقم: 2202) أنّ أبا سعيد - رضي الله عنه - قال: فقام معها – أي الجارية – رجلٌ ما كنّا نأبه برقيته فرقاه فبرىء.
(5) أبو داود (رقم: 1919)، والنسائي (رقم: 3017)، والترمذي (رقم: 883)، وابن ماجه (رقم: 3011).
(6) في التقييد والإيضاح (ص 378-379) تفصيل مهمّ لذلك.
(7) السنن (رقم: 1314 ، 1315).
(8) السنن (رقم: 858).
(9) أخرجه الترمذي (رقم: 3591)، وتتمّته: (( ... من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء )).
(10) هو حديث قراءته - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الفجر (والنخل باسقات لها طلع نضيد)، أخرجه مسلم (رقم: 457)، فقال مَرّة: عن زياد بن علاقة عن عمّه، وقال مَرّة: عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك. وأخرجه الترمذي (رقم: 306) فقال: عن عمّه قطبة بن مالك، وهذه الرواية أولى من رواية مسلم في معرفة المُبهَم.