تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٦ - وَ«كُلِّ (١) مَا سَأَلْتُمُوهُ»، وَاخْتُلِفْ … «رُدُّوا» كَذَا «قُلْ بِئْسَمَا»، وَالوَصْلَ (٢) صِفْ

٨٧ - «خَلَفْتُمُونِي» وَ«اشْتَرَوْا»، «فِي مَا» اقْطَعَا … «أُوحِي (٣)، أَفَضْتُمُ (٤)، اشْتَهَتْ (٥)، يَبْلُو (٦)» مَعَا

٨٨ - ثَانِي «فَعَلْنَ» وَقَعَتْ، رُومٌ (٧)، كِلَا … تَنْزِيلُ (٨)، ظُلَّةٍ (٩)، وَغَيْرَهَا (١٠): صِلَا

(١) في ز: «وكلٍّ» بالجرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن، وفي ح، ي: «وكلَّ» بالنَّصب، قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٢٦٢) -: «وقوله: (وَكُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ): عطف على معمول (اقْطَعُوا)»، والمثبت من أ، ب، هـ، ط. وقال القاري رحمه الله - في المنح الفكرية (ص ٢٨٠) -: «بكسر (كُلِّ) على الحكاية، وإلا فهو منصوبٌ على المفعولية؛ أي: اقطعوا لفظ (كُلِّ) عن (مَا)».

(٢) في و، ز: «والوصلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، د، هـ، ح، ط، ي. قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٢٦٢) -: «قوله: (وَالوَصْلَ): مفعول (صِفْ)، وهو أمرٌ من: وَصَفَ، يَصِفُ».

(٣) في ح: «أوحيَ» بالنَّصب، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط.

(٤) في و، ح، ط، ي: «أفضتمْ» بالسكون، والمثبت من أ، ز.

(٥) في ز، ح، ي: «واشتهت» بزيادة واو، وفي و، ط: «إشتهت» بهمزة القطع.

(٦) في و، ط، ي: «يبلوا» بزيادة ألف.

(٧) في ز: «رَوْمٍ» بفتح الرَّاء والجَرِّ المُنوَّن، وفي ي: «رومٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وفي ب: «روم» بالرفع المنون، والجر من غير تنوين، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ح، ط. قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٢٦٨) -: «(ثَانِي): مضاف إلى (فَعَلْنَ)، وهو عطف على ما سبق، وكذا (وَقَعَتْ) و(رُومٌ) معطوفان على (ثَانِي)».

(٨) في أ، د، هـ: «تنزيلِ» بالجرِّ، وفي و، ي: «تنزيلَ» بالنَّصب، والمثبت من ب، ج، ز، ح، ط.

(٩) في أ، ج، ز، ح: «شُعَرَا»، وبه ينكسر الوزن، وفي و: «ظُلَّتْ» بسكون التاء، وفي حاشية ط: «شعرا» مهملة.

(١٠) في ب، ج، هـ، و، ط: «وغير ذي»، وفي د: «وغير ذا»، وفي ي: «وغيرِها» بكسر الرَّاء. قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٢٦٨) -: «و(وَغَيْرَهَا): مفعول (صِلَا)، وألف (صِلَا) للوقف، والضمير في (وَغَيْرَهَا): راجع إلى المواضع المذكورة».

المقدمة الجزرية - ت القاسم · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقدمة الجزرية - ت القاسمص ٨٧