تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِي الرَّاءَاتِ (١)

٤١ - وَرَقِّقِ الرَّاءَ (٢) إِذَا مَا كُسِرَتْ … كَذَاكَ بَعْدَ الكَسْرِ حَيْثُ سَكَنَتْ

٤٢ - إِنْ لَمْ تَكُنْ (٣) مِنْ قَبْلِ (٤) حَرْفِ اسْتِعْلَا (٥) … أَوْ كَانَتِ الكَسْرَةُ (٦) لَيْسَتْ أَصْلَا

٤٣ - وَالخُلْفُ فِي «فِرْقٍ»؛ لِكَسْرٍ يُوجَدُ (٧) … وَأَخْفِ تَكْرِيرًا إِذَا تُشَدَّدُ (٨)

(١) في حاشية ي: «بَابُ الرَّاءَاتِ»، و«فِي الرَّاءَاتِ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي.

(٢) في د: «الرا» بالقصر، وبه ينكسر الوزن.

(٣) في و: «يكن».

(٤) في ي: «قُبْلُ».

(٥) في ز: «إستعلا» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.

(٦) في ي: «الكسرةِ» بالجرِّ؛ وهو خطأ. قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ١٣٤) -: «و(كَانَتِ): هذه ناقصة، واسمها: (الكَسْرَةُ)».

(٧) في ب: «يوجدَ» بالنصب، وهو وهَم، وفي ط: «يوجدْ» بسكون الدَّال. قال القاري رحمه الله - في المنح الفكرية (ص ١٥٥) -: «(وَأَخْفِ تَكْرِيرًا إِذَا تُشَدَّدُ): بالإشباع فيه وفيما قبله» - أي: بإشباع ضمة (يُوجَدُ) كذلك -.

(٨) في ز: «تشدت»؛ وهو وهم.

المقدمة الجزرية - ت القاسم · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقدمة الجزرية - ت القاسمص ٦٨