٤٨ - وَخَلِّصِ انْفِتَاحَ «مَحْذُورًا، عَسَى» … خَوْفَ اشْتِبَاهِهِ (١) بِـ «مَحْظُورًا (٢)، عَصَى»
٤٩ - وَرَاعِ شِدَّةً بِكَافٍ وَبِتَا … كَـ «شِرْكِكُمْ» وَ«تَتَوَفَّى، فِتْنَتَا (٣)»
٥٠ - وَأَوَّلَيْ مِثْلٍ وَجِنْسٍ إِنْ (٤) سَكَنْ (٥) … أَدْغِمْ؛ كَـ «قُلْ رَبِّ» وَ«بَلْ لَا»، وَأَبِنْ
٥١ - «فِي يَوْمِ (٦)» مَعْ «قَالُوا وَهُمْ» وَ«قُلْ نَعَمْ» … «سَبِّحْهُ، لَا تُزِغْ قُلُوبَ، فَالْتَقَمْ»
(١) في ز: «إِشتباهه» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.
(٢) في ز: «محظورًا»، وبه ينكسر الوزن.
(٣) في ب، هـ: «فتنةَ» بتاء مربوطة. قال القاري رحمه الله - في المنح الفكرية (ص ١٦٧) -: «(كَشِرْكِكُمْ وَتَتَوَفَّى فِتْنَتَا): بألف الإطلاق، أو بإبدال التنوين ألفًا وقفًا على ما جاء في لغة».
(٤) في أ: «ان» بنقل حركة الهمزة.
(٥) في و: «سكِن» بكسر الكاف، والمثبت من أ، ب، ج، ز، ح، ط، ي.
(٦) في ح: «يومٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ط، ي. قال ابن يالوشه رحمه الله - في الفوائد المفهمة (ص ٨١) -: «(فِي يَوْمِ): بترك التنوين».