تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥ -

الآيَاتُ:

الآية المنسوخة:

﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا﴾ (المزمل /١٠)

الآية الناسخة:

﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ (التوبة /٥)

الْقَائِلُونَ بِالنَّسْخِ:

النحاس

مكي بن أبي طالب

الْقَائِلُونَ بِعَدَمِ النَّسْخِ:

ابن الجوزي

السيوطي

الدهلوي

الزرقاني

مصطفى زيد

١٧ - أعلام العالم بعد رسوخه في حقائق ناسخ الحديث ومنسوخه، للعلامة ابن الجوزي، حقق وطبع بجامعة الملك بجدة سنة ١٣٩٩هـ.

١٨ - الأعلام، لخير الدين الزركلي، طبع على آلة الأوفست سنة ١٣٨٩هـ في بيروت، في عشرة أجزاء.

١٩ - أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام، لعمر رضا كحالة، طبع سنة ١٣٩٧هـ١٩٧٧م، مؤسسة الرسالة.

٢٠ - أقرب الموارد في فصح العربية والشوارد، لسعيد الخوري اللبناني، طبع بمطبعة مرسلي اليسوعية ببيروت سنة ١٨٨٩م.

٢١ - الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتعدد السماع، للقاضي عياض بن موسى المتوفى سنة ٥٤٤هـ، تحقيق أحمد صقر، الناشر دار التراث بالقاهرة، سنة ١٣٧٩هـ/١٩٧٨م.

٢٢ - الأم، للإمام محمد بن إدريس الشافعي، المطبوع بالهند على سبعة أجزاء، بمطبعة أبناء مولوي (بومباي) ولم يؤرخ.

٢٣ - إنباه الرواة على أنباه النحاة، للشيخ جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف، بتحقيق محمد أبي الفضل، طبع بمطبعة دار الكتب المصرية ١٣٦٩هـ/ ١٩٥٠م.

٢٤ - الإيجاز في الناسخ والمنسوخ، المخطوط، لمحمد بن بركات بن هلال، المتوفى سنة ٥٢٥هـ، صورت نسخة من دار الكتب المصرية، لنفسي، وهو يقع في الدار تحت رقم ١٠٨٥ تفسير.

نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباريج ٢ · ص ٦٨٧