٤٤ -

الآيَاتُ:

الآية المنسوخة:

﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلا﴾ (المزمل /١ - ٣)

الآية الناسخة:

﴿إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ﴾ (المزمل /٢٠)

الْقَائِلُونَ بِالنَّسْخِ:

النحاس

مكي بن أبي طالب

ابن الجوزي

السيوطي

الدهلوي

الزرقاني

مصطفى زيد

الْقَائِلُونَ بِعَدَمِ النَّسْخِ:

-

٩ - الأريب في تفسير الغريب، للعلامة ابن الجوزي، وهو مخطوط مصور من الهند، يوجد منه نسختان بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. وقد تم تحقيقه فيها في جمادى الثاني من سنة ١٤٠٠هـ.

١٠ - أسباب النزول، للواحدي (علي بن أحمد النيسابوري)، المتوفى سنة ٤٦٨هـ، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت لبنان،١٣٩٥هـ/١٩٧٥م.

١١ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لابن عبد البر، المتوفى سنة ٤٦٣هـ، المطبوع على هامش الإصابة، بمصر سنة ١٣٢٨هـ، الطبعة الأولى.

١٢ - أسد الغابة في معرفة الصحابة، لعز الدين أبي الحسن المعروف بابن الأثير المتوفى سنة ٦٣٠هـ طبع بالمطبعة الإسلامية، بالأوفست، سنة١٩٦٦م، في خمسة أجزاء.

١٣ - الأسماء والكنى، للحاكم النيسابوري (مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حمدويه، المتوفى سنة ٤٠٥هـ)، نسخة مصورة مخطوطة بمكتبة بالدراسات العليا، بالجامعة الإسلامية.

١٤ - الإصابة في تمييز الصحابة، للحافظ بن حجر العسقلاني، المتوفى سنة ٨٥٢هـ، المطبوع بمصر، في أربعة أجزاء سنة ١٣٢٨هـ.

١٥ - الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار، للعلامة محمد بن موسى بن حازم الهمذاني، المتوفى سنة٥٨٤هـ. طبع بحمص، بمطبعة الأندلس ١٣٨٦هـ/ ١٩٦٦م.

١٦ - اعتقاد أهل السنة والجماعة، للشيخ عدي بن مسافر، المتوفى سنة ٥٥٧هـ، طبع بمصر، ولم يؤرخ.