(أحدها):١ أَنْ يَحْرُمَ بِهِمَا مِنْ دُوَيْرَةِ٢ أهله، قاله علي وسعيد ابن جبير وطاوس٣.
وَالثَّانِي: الْإِتْيَانُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ فِيهِمَا. قَالَهُ مُجَاهِدٌ٤.
وَالثَّالِثُ: إِفْرَادُ كُلِّ وَاحِدٍ عَنِ الْآخَرِ. قَالَهُ الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ٥.
وَالرَّابِعُ: أَنْ لا يَفْسَخَهُمَا بَعْدَ الشُّرُوعِ فِيهِمَا، رَوَاهُ عَطَاءٌ عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ٦.
وَالْخَامِسُ: أَنْ يَخْرُجَ قَاصِدًا لَهُمَا لا يَقْصِدُ شَيْئًا آخَرَ مِنْ تجارة أوغيرها٧ وَهَذَا الْقَوْلُ فِيهِ بُعْدٌ. وَقَدِ ادَّعَى بَعْضُ الْعُلَمَاءِ عَلَى قَائِلِهِ أنه
١ في (هـ): أحدها، وهو خطأ من الناسخ.
٢ الدويرة تصغير دار، كل موضع حل فيه القوم فهو دارهم.
٣ أخرجه الطبري عن علي وسعيد بن جبير وطاوس في حامع البيان ٢/ ١٢٠ - ١٢١، وأخرجه النحاس في ناسخه ٣٢، عن علي رضي الله عنه.
٤ أخرجه الطبري عن مجاهد في المصدر السابق، كما ذكره السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢٠٨، وعزاه إلى عبد بن حميد عن مجاهد.
٥ أورده المؤلف في زاد المسير١/ ٢٠٤ عن عمر بن الخطاب، والحسن، وعطاء.
٦ أخرجه النحاس في ناسخه ص: ٣٢ عن عمر بن الخطاب، وذكره السيوطي في الدر المنثور١/ ٢٠٨، وقال: أخرجه عبد الرزاق عن طريق الزهري عن عمربن الخطاب، وذكر السيوطي نحوه أيضًا معزيًا إلى ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما، وأخرج نحوه الطبري في جامع البيان٢/ ١٢١ عن طاؤس، وابن زيد.
٧ ذكره الطبري في جامع البيان ٢/ ١٢١، وابن كثير في تفسير القرآن العظيم١/ ٢٣٥ والشوكاني في فتح القدير١/ ١٩٤، عن سفيان الثوري.