إِذا كَانَ فِي سفر وأسحر. أَي دخل فِي وَقت السحر، يَقُول: «سمع سامع بِحَمْد الله» أَي انْتَشَر ذَلِك وَأظْهر فَسَمعهُ السامعون.

وَقَوله: «وَحسن بلائه علينا» الْبلَاء: النعم.

وَمعنى: صاحبنا: احفظنا، وَمن صَحبه الله فقد حفظه.

٢١٢٧ - / ٢٦٥٤ - والْحَدِيث التَّاسِع وَالسِّتُّونَ: قد تقدم فِي مُسْند أبي طَلْحَة.

٢١٢٨ - / ٢٦٥٥ - وَفِي الحَدِيث السّبْعين: «رغم أنف عبد» .

أَي الْتَصق بالرغام وَهُوَ التُّرَاب.

٢١٢٩ - / ٢٦٥٦ - وَفِي الحَدِيث الْحَادِي وَالسبْعين: أَرَادَت عَائِشَة أَن تشتري جَارِيَة فتعتقها. وَهُوَ حَدِيث بَرِيرَة. وَسَيَأْتِي مشروحا فِي مُسْند عَائِشَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى، وَفِيه «إِنَّمَا الْوَلَاء لمن أعتق» وَقد تقدم فِي مُسْند ابْن عمر.

٢١٣٠ - / ٢٦٥٧ - وَفِي الحَدِيث الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ: قد أُشير إِلَيْهِ فِي هَذَا الْمسند آنِفا.