يحدث بِهِ مِمَّن لَا، نسب إِلَى الْكَذِب

٢٠٩٠ - / ٢٥٩٩ - والْحَدِيث الرَّابِع عشر: قد سبق فِي مُسْند عبَادَة. وَفِيه: «إِلَّا مَا اخْتلفت ألوانه» يَعْنِي أجناسه.

٢٠٩١ - / ٢٦٠١ - وَفِي الحَدِيث السَّادِس عشر: «إِذا أُقِيمَت الصَّلَاة فَلَا صَلَاة إِلَّا الْمَكْتُوبَة» .

وَهَذَا لِأَنَّهُ قد صَار الحكم لَهَا، وَلَا يَنْبَغِي أَن يتشاغل بالأنقص مَعَ حُضُور الْأَكْمَل، وَقد قَالَ أَبُو حنيفَة: من كَانَ خَارج الْمَسْجِد وَلم يخْش فَوَات الرُّكُوع فِي الرَّكْعَة الثَّانِيَة من الْفجْر صلى رَكْعَتَيْنِ ثمَّ دخل، والْحَدِيث يرد هَذَا.

٢٠٩٢ - / ٢٦٠٢ - وَفِي الحَدِيث السَّابِع عشر: «أَيْن المتحابون بجلالي» .

أَي أَنهم اجْتمعت قُلُوبهم فِي الْمحبَّة لتعظيمي.

٢٠٩٣ - / ٢٦٠٣ - وَفِي الحَدِيث الثَّامِن عشر: «من اشْترى طَعَاما فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يكتاله» وَفِي رِوَايَة أُخْرَى: أَن أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لمروان: أحللت بيع الرِّبَا، أحللت بيع الصكاك وَقد نهى رَسُول الله ﷺ عَن بيع الطَّعَام حَتَّى يسْتَوْفى.