٢٠٤٢ - / ٢٥٢٦ - وَفِي الحَدِيث الرَّابِع وَالثَّلَاثِينَ: «إِن هَذَا الدّين يسر» .

يحْتَمل وَجْهَيْن: أَحدهمَا: أَن الشَّرِيعَة سهلة فَلَا يَنْبَغِي التَّشْدِيد على النَّفس. وَالثَّانِي: أَن يكون الْمَعْنى: إِنَّمَا ينَال الدّين بالتلطف، وَيدل على هَذَا الْوَجْه قَوْله: «وَلنْ يشاد الدّين أحد إِلَّا غَلبه» .

وَقَوله: «فسددوا» أَي استعملوا السداد وَالصَّوَاب وقاربوا ذَلِك إِذا عجزتم عَنهُ.

والدلجة: سير اللَّيْل. وَذكر الغدوة والروحة والدلجة مثل للتلطف؛ فَإِن الْمُسَافِر لَو قطع اللَّيْل وَالنَّهَار بالسير انْقَطع، وَإِنَّمَا يسير الغدوة والروحة وشيئا من اللَّيْل ليجمع بَين قطع الطَّرِيق والتلطف بالرواحل.

وَقَوله: «الْقَصْد الْقَصْد» الْمَعْنى: اقتصدوا فِي الْعِبَادَة وَلَا تحملوا مِنْهَا مَا لَا تطيقونه.

وَقَوله: «لن يُنجي أحدا مِنْكُم عمله» قد تقدم فِي مُسْند جَابر بن عبد الله.

٢٠٤٣ - / ٢٥٢٧ - والْحَدِيث الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ: قد تقدم فِي مُسْند أنس.

٢٠٤٤ - / ٢٥٢٨ - وَفِي الحَدِيث السَّادِس وَالثَّلَاثِينَ: «أعذر الله إِلَى