قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب: وَفِيه دَلِيل على أَن الْحق فِي جِهَة وَاحِدَة، لِأَن سُلَيْمَان لَو وجد مساغا أَلا ينْقض على دَاوُد حكمه لفعل.

٢٠٠٩ - / ٢٤٧٥ - وَفِي الحَدِيث الثَّامِن بعد الثلاثمائة: «يَد الله ملأى، لَا يغيضها نَفَقَة، سحاء اللَّيْل وَالنَّهَار» .

يغيض: ينقص.

والسحاء: الدائمة الصب. يُقَال: سَحَابَة سحوح: أَي كَثِيرَة الصب. وَفرس مسح: أَي سريعة شَدِيدَة الْعَدو، تشبه بانصباب الْمَطَر.

وَقَوله: «بِيَدِهِ الْمِيزَان» قَالَ أَبُو سُلَيْمَان: ذكر الْمِيزَان مثل، وَإِنَّمَا هُوَ قسمه بِالْعَدْلِ بَين الْخلق، يخْفض من يَشَاء وَيرْفَع من يَشَاء، ويوسع على من يَشَاء، كَمَا يصنع الْوزان عِنْد الْوَزْن.

قَوْله: «وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْفَيْض وَالْقَبْض» الْفَيْض من فاض الشَّيْء، فيشار بِهَذَا إِلَى سَعَة الْعَطاء. وَالْقَبْض ضد الْبسط، فيشار بِهَذَا إِلَى الْمَنْع، وَهُوَ أليق لمقابلته الْإِعْطَاء.

٢٠١٠ - / ٢٤٧٨ - وَفِي الحَدِيث الْحَادِي عشر بعد الثلاثمائة: «إِن لله مَلَائِكَة سيارة فضلا» . أَي يزِيدُونَ على كتاب النَّاس ويفضلون عَنْهُم.

٢٠١١ - / ٢٤٧٩ - وَفِي الحَدِيث الثَّانِي عشر بعد الثلاثمائة: «الْوَلَد